Dekret über die Vereidigung der Bürger nach der Wiederherstellung der Homopolitie mit Kalymna

Στασίλας Λυκόφρονος εἶπε· ἑλέσθαι ὁρκωτὰς δύο ἐξ ἑκάσταςφυλᾶς, οἵτινες ὁρκιξεῦντι τοὺς πολίτας ἐν τᾶι ἀγορᾶιπρὸ τῶν ἀρχείων, καὶ γραμματῆ ἐς ἑκάσταμ φυλὰν καὶ τὸνὑπαγορεύοντα τὸν ὅρκον, ἑλέσθαι δὲ καὶ εἰς Κάλυμναν ἕναἐξ ἑκάστας φυλᾶς καὶ γραμματῆ τούτοις· ὁρκιζόντω δὲτοῦτοι εἷ κα ὁ στραταγὸς ὁ ἀποσταλεὶς ὑπὸ τοῦ δάμουποτιτάσσηι· τοὶ δὲ πωληταὶ μισθωσάντω ἤδη διξὰ ὁρκω–μόσια παρασχεῖν τοῖς πολίταις αὐτεῖ τε καὶ εἰς Κάλυ–μναν· τὰ δὲ ὁρκωμόσια ἔστω ταῦρος κάπρος κριός, τέλειαπάντα· τοὶ δὲ πολῖται πάντες ἡβαδὸν ὀμνυόντω, πρᾶτοιτοὶ προστάται καὶ τοὶ στραταγοί, τῶν δὲ ἄλλων ὅσσοι μὲνὧδε ἐπιδαμεῦντι, ποτὶ τοὺς ὁρκωτὰς τοὺς αἱρεθένταςὧδε, τοὶ δὲ λοιποὶ ποτὶ τοὺς εἰς Κάλυμναν ἀποστελλομέ–νους· ὁρκιζόντω δὲ τοὶ ἄνδρες τὸν ὅρκον τόνδε· v ἐμμενῶτᾶι καθεστακυίαι δαμοκρατίαι καὶ τᾶι ἀποκαταστάσειτᾶς ὁμοπολιτείας καὶ τοῖς νόμοις τοῖς ἐγ Κῶι πατρίοιςὑπάρχουσι καὶ τοῖς δόγμασι τᾶς ἐκκλησίας καὶ ταῖς δια–γραφαῖς ταῖς ὑπὲρ τᾶς ὁμοπολιτείας· ἐμμενῶ δὲ καὶ τᾶιποτὶ βασιλῆ Πτολεμαῖον φιλίαι καὶ συμμαχίαι καὶ ταῖς συνθή–καις ταῖς ποτὶ τοὺς συμμάχους τῶι δάμωι κεκυρωμέναις·ὀλιγαρχίαν δὲ οὐδὲ τύραννον οὐδὲ ἄλλο πολίτευμα ἔξω δαμο–κρατίας οὐ καταστάσω παρευρέσει οὐδεμιᾶι, οὐδ᾿ εἴ τίς κα ἄλλοςκαθιστᾶι ἐπιτραψῶ, ἀλλὰ κωλύσω κατὰ τὸ δυνατόν, οὐδὲ τῶνφρουρίων οὐθὲν οὐδὲ ἄκραν καταλαψεῦμαι οὔτε αὐτὸς ἐξι–διαζόμενος οὔτε ἄλλωι συνεργῶν παρευρέσει οὐδεμιᾶι,οὐδὲ τὰγ Κώιαν ἐλάσσω γινομέναν περιοψεῦμαι, ἀλλ᾿ αὐξήσωκατὰ δύναμιν τὰν αὑτοῦ· ἐσσεῦμαι δὲ καὶ δικαστὰς δίκαιοςκαὶ πολίτας ἴσος χειροτονῶν καὶ ψαφιζόμενος ἄνευ χάριτοςὅ κά μοι δοκῆι συμφέρον ἦμεν τῶι δάμωι· ἀλαθῆ ταῦτα ναὶ τὸνΔία καὶ τὰν Ἥραν καὶ τὸν Ποτειδᾶ· εὐορκεῦντι μέμ μοι εὖ vac.ἦμεν, ἐπιορκεῦντι δὲ τὰ ἐναντία. vac. τοὶ δὲ ὁρκω̣[ταὶ ὀμνυόντω]παραχρῆμα ἱεροῖς ἐν τᾶι ἐκκλη̣[σίαι καιομένοις κατὰ τὰ δό]–ξαντα τᾶι ἐκ[κλησ]ί̣α̣ι̣ [κ]α̣ὶ̣ [– – – – – – – – – – – – – – βα]–σ̣ιλεὺ̣[ς – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –]– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Stasilas S.d. Lykophron stellte den Antrag: dass man Vereidiger wähle, zwei aus jederPhyle, die vereidigen sollen die Bürger auf der Agoravor den Amtsträgern, und einen Sekretär für jede Phyle und einen,der den Eid vorspricht; dass man ferner für Kalymna einen (Vereidiger)aus jeder Phyle wähle und einen Sekretär für sie. Diese sollenvereidigen, wo der vom Volk (dorthin) entsandte Stratege esanordnet. Die Poleten sollen alsbald verdingen, doppelte Eidopferbereitzustellen für die Bürger dahier und für Kalymna.Die Eidopfer sollen sein: Stier, Eber, Widder, alleausgewachsen. Alle Bürger vom (wehrfähigen) Altar an sollen schwören, zuerstdie Vorsteher und die Strategen, von den anderen alle diejenigen,die sich hier aufhalten, vor den hier gewählten Vereidigern,die übrigen vor den nach Kalymna geschickten (Vereidigern).Schwören lassen sollen die Männer den folgenden Eid: „Ich werde festhaltenan der bestehenden Demokratie und an der Wiederherstellung derHomopolitie und an den Gesetzen, die in Kos traditionellbestehen, und an den Beschlüssen der Volksversammlung und den Bestimmungenüber die Homopolitie. Ich werde festhalten auch an der Freundschaftund der Bundesgenossenschaft mit König Ptolemaios und an den vom Volkin Kraft gesetzten Verträgen mit den Bundesgenossen.Ich werde weder eine Oligarchie oder einen Tyrannen oder eine andere politische Ordnungaußer der Demokratie einrichten unter keinem Vorwand, noch zulassen, wennein anderer sie einrichten sollte, sondern dies nach Kräften verhindern; ich werdekeines der Forts noch die Zitadelle besetzen weder indem ich sie selbstmir aneigne noch indem ich einen anderen unterstütze, unter keinem Vorwand;ich werde nicht dulden, wenn das koische (Land) geschmälert wird, sondern esmehren nach meinen Kräften; ich werde sein ein gerechter Richterund ein unparteiischer Bürger, der das wählt und beschließt ohne Ansehen der Person,was mir für das Volk nützlich zu sein scheint. Fürwahr, beiZeus und Hera und Poseidon: wenn ich diesen Eid halte, soll es mirgut ergehen; wenn ich den Eid nicht halte, das Gegenteil.“ Die Vereidiger sollen schwörensofort wenn die Opfer in der Volksversammlung brennen gemäß denBeschlüssen der Volksversammlung, und - - -der König - - -- - -

Stasilas son of Lykophron proposed: to elect two oath-administers from eachtribe who will swear in the citizens in the agorain the presence of the magistrates, and a secretary for each tribe whodictates the oath; and for Kalymna to elect onefrom each tribe and a secretary for them; these are to swear the oathwherever the general sent by the peopleorders; the poletai are at once to contract to supply two-foldoath-victims for the citizens both here and in Kaly-mna; the oath-victims are to be bull, goat, ram, alladults; all citizens from youth upward are to swear, firstthe prostatai and generals, of the others those who arein residence here to the oath-administers electedhere, the rest to those sent to Kalymna;the men are to swear this oath: “I will stand bythe established democracy and the restorationof the homopoliteia and the laws that are traditional in Kosand the decrees of the assembly and the pre-scriptions about the homopoliteia; I will also stand by thefriendship and alliance with king Ptolemy and the treatieswith the allies ratified by the people;I will not establish an oligarchy or tyrant or any regime other thandemocracy on any excuse, nor if anyone else shouldso establish will I permit it, but I will prevent it to the best of my ability, norwill I seize any of the forts or the citadel either on myown account or working with someone else, on any excuse,nor will I ignore the Koan territory becoming reduced, but will increase itso far as I am able; I will also be a just judgeand fair citizen, voting and decreeing without favoratismwhatever seems to me to be advantageous to the people; these things are true, byZeus and Hera and Poseidon; if keep the oath may it go well for me,if I foreswear, the opposite”; the oath-administers are to swearat once over victims burned in the assembly in keeping with what hasbeen voted by the assembly, and - - -king - - -- - -

Inscriptiones insularum maris Aegaei praeter Delum. Fasc. 4. Inscriptiones Coi, Calymnae, insularum Milesiarum. Curavit Klaus Hallof. Pars I. Inscriptionum Coi insulae: Decreta, epistulae, edicta, tituli sacri. Edid. Dimitris Bosnakis, Klaus Hallof, Kent Rigsby. – Berlin 2010